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Un art d'une richesse plastique et d'une diversité remarquables.
Une ancienneté et
une continuité uniques au monde.
Depuis des dizaines de milliers d'années, les sociétés des Aborigènes d'Australie
ont évolué dans leur vie quotidienne, leurs croyances et leurs rituels. Leur conception
du monde, qu'ils appellent le Rêve, leur a permis et leur permet encore aujourd'hui
d'interpréter les changements affectant leur environnement naturel et social.
Leur
art a enregistré ces changements : des peintures et gravures rupestres de plus de
40 000 ans, aux peintures acryliques sur toile actuelles. Les styles évoluent, des
écoles se créent, les supports changent, mais les contenus mythologiques fondateurs
demeurent. C'est la mémoire de ces peuples de tradition orale qui continue d'être
gardée et enrichie.
TEMPS DU REVE
TEMPS DES HOMMES
40.000 ans d'art en Australie.
Exposition conçue et réalisée
par J.P. Leroy pour
le Musée Départemental de Préhistoire d'Ile-de-France et l'ambassade
d'Australie (2005 - 2006).
KOLOBBARR, Kangourou Mâle du Temps du Rêve (galerie Dad).
NAMARRAKON, Esprit Tonnerre
(galerie Dad).
L'affirmation d'une identité à l'aide de signes traditionnels.
Dès 1957, l'art est utilisé comme un instrument de protestation et de revendication.
Les Aborigènes ne devinrent citoyens à part entière de l'Australie, leur terre natale,
qu'en 1967. En révélant certains de leurs Rêves au monde blanc, en 1971, des Aborigènes
manifestaient leur refus de l'assimilation forcée. Ils revendiquaient, non seulement,
le droit de conserver leur religion et leur organisation sociale, mais aussi et surtout,
de reconquérir leurs terres.
Leurs peintures sur écorce d'eucalyptus, à l'acrylique
sur toile ou sur soie (batik), achetées par des musées et des collectionneurs, furent
reconnues comme de véritables oeuvres d'art.
Selon la Loi aborigène, ces Rêves, peints
sur écorce, sur toile, sur le corps des femmes et des adolescents initiés, sont les
titres de propriété des terres ancestrales dont les Aborigènes furent dépossédés
par les colons blancs. La présentation et la diffusion de ces oeuvres allaient contribuer
à la restitution de leurs sites sacrés et de leurs terres.
Le Temps du Rêve est un temps immuable et permanent. Les Aborigènes préfèrent l'expression
Dreaming : en train de rêver, qui qualifie à la fois une époque de transformations
qui précède les humains et la permanence des êtres ancestraux qui sont dits éternellement
présents. Ce temps ne possède ni origine, ni fin : une époque où des êtres mythiques,
descendus du ciel ou sortis des profondeurs de la terre, encore plate, allaient par
leurs actions façonner les paysages de l'Australie, mettre en forme et nommer les
animaux, les végétaux et les humains.
Il relève d'une conception unitaire : homme,
nature, même combat ! Le monde est peuplé d'esprits qui peuvent s'incarner dans des
espèces animales, végétales, des corps humains, des objets naturels ou artificiels,
ou des phénomènes naturels. Ces esprits peuvent passer d'une forme animale à une
forme humaine ou l'inverse, leur enveloppe corporelle se métamorphoser en nuage ou
en rocher. Quelle que soit la forme qu'ils empruntent, ces esprits parlent et agissent
comme des humains.
Les ancêtres mythiques sont représentés de façon plus ou moins
réaliste, ou à l'aide de formes géométriques, et sont souvent désignés par des noms
d'animaux ou de plantes dont les espèces correspondantes sont considérées comme issues.
Mais ils peuvent aussi s'appeler : Pluie, Eclair, Feu, Bâton à fouir, Homme initié,
Fièvre, Colère...Leur nom les définit comme le principe conditionnant les choses
nommées.
Australie
